الحياة المشتركة
دار الأصل
دار الأصل، داخل المنية: تؤوي بلا مقابل الأضياف الذين تستقبلهم الدار، والنفقات على شركة المنية. ولا ينزل فيها المتدرّبون في فترة التجربة، فهم ينامون في المهاجع المشتركة، ولا أعضاء الندماء، فهم أضياف بمقابل في دار الضيافة.
من قدّم طلبًا ينزل في المهاجع المشتركة: الأوقات نفسها، والعمل نفسه، والمائدة نفسها، والجهاز نفسه الذي تقدّمه الدار. وفي Dār al-Aṣl ينزل أضياف الدار الذين تستقبلهم بلا مقابل. ولا يُستحقّ عليه مقابل، وما من دفع — من أيّ جهة جاء — يمنح حقًّا في الإقامة، ولا يحدّد مدّتها، ولا يؤثّر في مآل الطلب.
ثلاث ضيافات، وما يفرّق بينها
والذي يفصل في الأمر هو الباعث على المجيء، أمّا المدّة والمنبت فخارجان عنه، وعليه يتوقّف أيضًا موضع النوم.
- 1. التجربة، at-tajriba. من أسبوعين إلى أربعة، بأجر، في الورشة أو في المشغل، لمن أراد أن يعرف حياة الدار لأنّه ينوي البقاء فيها. والنوم في المهاجع المشتركة. وفي آخرها إمّا أن يُفتح عقد تمرّس محدّد المدّة، وإمّا أن ينتهي الطريق.
- 2. الإقامة المؤقّتة، iqāma muwaqqata. من أسبوعين إلى ثلاثة أشهر، لمن أراد أن يعرف الدار من غير أن يطلب العضويّة. ولا يُدفع فيها شيء: فالضيافة مجّانيّة، على ما جرى به عُرف المتوسّط وعلى ما يأمر به العُرف الإسلامي. ويُتداول فيها على طلب، بقرار مكتوب وتواريخ معلومة، وهي قابلة للتجديد مرّةً واحدة ولا تنقلب إلى قبول.
- 3. دار الضيافة. لمن يجيء ليقضي أيّامًا في موضع جميل، دون أن يكون قصده معرفة الدار. يُدفع فيها مبلغ، ويُقام في دار الضيافة داخل المنية: فلا الأوقات، ولا نوبات الخدمة، ولا المائدة المشتركة. ولكلّ طلب أن يُرفض.
ولا يحتاج هذا الفرق إلى مراقبة، لأنّه يطبّق نفسه بنفسه: فمن جاء ليستريح لا يختار بابًا يلزم منه توقيت المشغل ونوبات الخدمة.
مفتوح لكلّ قاصد
الإقامة المؤقّتة مفتوحة لكلّ قاصد، على اختلاف المنبت واللسان والثقافة التي نشأ عليها، ولأوروبّيّ لا صلة له بتلك الثقافة كذلك. ومن دخل من ذلك الباب حمل الجهاز نفسه، وجلس على المائدة نفسها، وناب نوبات الخدمة نفسها، ولم يدفع شيئًا.
وهو أيسر السبل وأجداها إلى معرفة حضارة عمل من داخلها، وهي حضارة تكاد تكون مجهولة في أوروبّا. وطريق تعلّمها الوقوف على منضدة إلى جانب من يمارسها.
ممّا يجب التفريق بينه. المنية هي الجسد. وفي داخلها Dar al-Asl ينزل فيها أضياف الدار بلا مقابل، وDar al-Diyafa ينزل فيها الندماء وأضيافهم بمقابل. والمتدرّبون في التجربة ينامون في مهاجع الدار. والإقامة في دار الضيافة لا تمنح في أيّ حال حقًّا في القبول ولا مدخلًا إلى الحياة المشتركة.